[1] [2] [3] [4] [5] [6-7] [8-9] [10] [11] [12] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20-23] [24-29] [30-31] [34-35]

vol. 32-33 (=17), 1997 [= Miscellanea patristica ... Aemilio Stanula]:

Malgorzata BORKOWSKA, Dziedzictwo Ojc�w Pustyni w regule sw. Benedykta [= The desert heritage in the Regula Benedicti], S. 303-312

Krzysztof BURCZAK, Chrzescijanski styl zycia w 32 homilii ze zbioru 38 homilii "Chrysostomus Latinus" [= Die christliche Lebensweise in der 32 Homilie aus der Sammlung der 38 Homilien des "Chrysostomus Latinus"], S. 145-153

Tymon Tytus CHMIELECKI, Poczatki chrzescijanstwa w Gruzji (I-VII w.) [= Les origines du christianisme en G�orgie (Ier-VIIe s.)], S. 343-360

Bazyli DEG�RSKI, L'insegnamento monastico geronimiano, S. 199-214

Bazyli DEG�RSKI, Monastycyzm zachodni od zarania do Reguly Mistrza (XXVI dni augustianskie, Rzym 8-10 V 1997), S. 577-580

Bazyli DEG�RSKI, Inauguracja roku akademickiego 1997/98 na "Augustinum", S. 580

Franciszek DRACZKOWSKI, Kosci�l jako panstwo (Polis) w nauce Klemensa Aleksandryjskiego [= L'�glise comme l'�tat (polis) dans la doctrine de Cl�ment d'Alexandrie], S. 35-43

Jan EDLING, Rewelatywno-temporalny wymiar okupienia w oparciu o "De civitate Dei" sw. Augustyna [= Die relativ-temporale Dimension der Erl�sung in Augustins "De civitate dei"], S. 233-249

Tomasz GRODECKI, Autor i data powstania O rozr�znieniu miedzy istota a hipostaza (tzw. Listu 38 sw. Bazylego Wielkiego) [= Autor und Datum der Schrift De differentia essentiae et hypostaseos (Ps. Basilii Magni Epistula 38)], S. 121-131

J�zef GRZYWACZEWSKI, Dobra materialne starozytnego kosciola [= Les biens materiels de l'�glise ancienne], S. 361-369

J�zef GRZYWACZEWSKI, Stanislaw LONGOSZ, Ojcowie Kosciola na falach radiowych, S. 606-608

Stanislaw KALINKOWSKI (tr.), Greccy filozofowie przyrody u Hipolita Rzymskiego (Philosophumena omnium haeresium I 1-16), S. 425-438

Wojciech KANIA, Doktor dziewictwa - sw. Ambrozy [= De S. Ambrosio - virginitatis doctore], S. 133-137

Antoni KIELBASA, Ksiadz Adolf  Hytrek (1853-1899). Archeolog z kregu G. de Rossiego [= Adolf Hytrek Arch�loge und G. de Rossis Sch�ler], S. 399-417

Elzbieta KOLBUS, Swiety Augustyn - Kazanie 20 "Stw�rz we mnie, o Boze, serce czyste" Sermo 20: Cor mundum crea in me, Deus" (Ps. 50,12), S. 467-474

Tadeusz KOLOSOWSKI, Problem kary smierci w nauczaniu i dzialanosci sw. Augustyna [= Das Problem der Todesstrafe in der Doktrin und T�tigkeit des heiligen Augustins], S. 251-260

Stanislaw KOWALCZYK, Patrystyczna koncepcja sprawiedliwosci [= Die patristische Auffassung der Gerechtigkeit], S. 371-379

Janusz KR�LIKOWSKI, Eucharystia sakramentem pokory Chrystusa. Sw. Augustyn o Eucharystii w Objasnieniu Psalmu 33 [= Eucaristia come sacramento dell'umilt�i Cristo nell'Enarratio in Ps. XXXIII di Sant'Agostino], S. 223-232

Stanislaw LONGOSZ, Wykaz drukowanych prac Ks. Prof. E. Stanuli, S. 15-26

Stanislaw LONGOSZ, Chrystologia Ojc�w Kapadockich [= De Christologia Patrum Cappadociae], S. 155-176

Stanislaw LONGOSZ (ed.), Wykaz prac dyplomowych z antyku chrzescijanskiego ukonczonych w niekt�rych polskich osrodkach naukowych w 1997 roku, S. 561-565

Stanislaw LONGOSZ, XX lat dzialalnosci sekcji patrystycznej, S. 585-595

Stanislaw LONGOSZ, Sympozjum ambrozjanskie w KUL (Lublin, 25-26 XI 1997), S. 595-602

Stanislaw LONGOSZ, Dzialalnosc Komisji badan nad antykiem chrzescijanskim w 1998/98, S. 608-609

Stanislaw LONGOSZ (ed.), Informacje, S. 611-624

Ireneusz MILEWSKI, Obyczaje zycia codziennego chrzescijan drugiej polowy IV wieku w swietle pism Bazylego Wielkiego [= Sitten und Br�uche der Christen der 2. H�lfte des IV. Jahrhunderts im Lichte der Schriften von Basilius dem Gro�en], S. 101-120

Wincenty MYSZOR (tr.), List Piotra do Filipa (Epistula Peri ad Philippum, Nag Hammadi Codex VIII 2), S. 423

J�zef  NAUMOWICZ (tr.), Pseudo Antoni Egipski - Pouczenia o moralnym zyciu i uczciwym postepowaniu, S. 451-456

J�zef NAUMOWICZ, Stanislaw LONGOSZ (eds.), Polska bibliografia antyku chrzescijanskiego, S. 515-542

J�zef NAUMOWICZ (ed.), Materialy patrystyczne w internecie, S. 616-618

Leon NIESCIOR, PRAKTIKɠjako walka ze zlymi myslami w nauce Ewagriusza z Pontu [= Praktik� als Kampf mit b�sen Gedanken in der Lehre von Evagrius Ponticus], S. 177-186

Jerzy PALUCKI, Nawr�cenia w IV wieku. Motywy oraz reperkusje spoleczne [= Conversioni nel IV secolo],  S. 187-198

Jerzy PALUCKI, Miedzynarodowy kongres studi�w ambrozjanskich ( W 1600 rocznice smierci sw. Ambrozego, Mediolan, 4-11 IV 1997), S. 602-605

Piotr PACIOREK, Swietego Augustyna "Confessiones": Dialog i swiadectwo [= Confessiones de saint Augustin: Dialogue et t�moignage], S 215-221

Henryk PIETRAS, Posmiertna kariera sw. Hipolita [= Postuma carriera di San Ippolito], S. 61-75

Recenzje, S. 474-514

Jan SLOMKA (tr.), Marceli z Ancyry. Fragmenty zachowanych pism (Marcelli Ancyrani scriptorum fragmenta), S. 439-450

Wojciech SOWA, Sw. Romanos Melodos - Hymnos Akathistos. Bizantynska muzyka i poezja liturgiczna [= Romanos Melodos Hymnos Akathistos. Byzantine music and liturgical poetry], S. 323-342

Jan SRUTWA, Wezlowe problemy kosciola w Afryce p�lnocnej po upadku panowania wandalskiego w VI wieku [= Les probl�mes essentiels de l'�glise en Afrique du nord apr�s la chute de la domination des Vandales au VIe si�cle], S. 313-322

Edward STANIEK, Nie ma teologii bez zr�del [= Non esiste una teologia senza le fonti], S. 26-34

Marek STAROWIEYSKI, Scena "Quo vadis" (Acta Petri, martyrum 6) [= L'�pisode de Quo vadis? (Acta Petri, Martyrium 6)], S. 381-390

Tomast STEPIEN (tr.), Kandyd Arianin - List do Mariusza Wiktoryna o boskim zrodzeniu (Epistola ad MArium Victorinum rhetorem de generatione divina), S. 457-

Alicja STEPNIEWSKA, Ksiadz Profesor Emil Stanula, S. 7-14

Alicja STEPNIEWSKA, Nie zrealizowana powiesc Henryka Sienkiewicza o Julianie Apostacie, S. 319-397

Jan SULOWSKI, Divinum decretum czyli prawo boze (Refleksje nad De Trinitate sw. Hilarego z Poitiers) [= Divinum decretum o la legge divina (riflessioni sul De Trinitate di S. Ilario)], S. 89-99

Antoni SWOBODA, Egzegeza alegoryczna Pisma sw. w Listach Paulina z Noli [= L'esegesi allegorica della Sacra Scrittura nelle Lettere di S. Paolino di Nola], S. 261-268

Mariusz SZRAM, Judeochrzescijanskie elementy w literaturze patrystycznej (Warszawa ATK, 16 X 1997), S. 575-577

Waldemar TUREK, Grzech przeciwko Duchowi Swietemu Mt 12,31-32 w De principiis Orygenesa [= Il peccato contro lo Spirito Ssanto Mt 12.31-32 nel De principiis di Origene], S. 77-88

Waldemar, TUREK, V Sympozjum o sw. Pawle (Tars, 28-30 czerwca 1997), S. 581-583

Waldemar TUREK, I miedzynarodowe sympozjum o Antiochii Pizydyjskiej (Antiochia Pizydyjska - Yalvac, Turcja, 2-4 lipca 1997), S. 583-585

Norbert WIDOK, Grzech pierworodny w nauce Ojc�w Kosciola (Sekcja patrystyczna, Krak�w 10-20 IX 1997), S. 567-572

Jerzy WOJTCZAK, Kazania o poscie jako przyklad artyzmu jezykowego Piotra Chryzologa [= Sermones De ieiunio uti artis linguisticae exemplo apud Petrum Chrysologum], S. 269-276

Henryk W�JTOWICZ, Grzech pierworodny w tw�rczosci Seduliusza [= De peccato originali in Sedulii operibus], S. 277-289

Henryk W�JTOWICZ, XXX doroczne spotkanie sekcji filologicznej (Przemysl, 9-10 IX 1997), S. 572-574

Henryk W�JTOWICZ (ed.), In memoriam Marian Plezia (1917-1996) badacz antyku chrzescijanskiego, S. 625-627

Pawel WOZNIAK (ed.), Patrystyka w czasopismach 1997 roku, S. 543-560

Andrzej WYPUSTEK, Rola oskarzenia o magie i wr�zbiarstwo w przesladowaniu chrzescijan na przelomie II i III wieku [= An accusation of magic during the persecution on Christians at the turn of the second century], S. 45-60

Jan W. ZELAZNY, Etapy nawr�cenia wedlug Jana Chryzostoma. Studium fragment�w IX homilii do Listu do Hebrajczyk�w [= Le tappe della conversione secondo S. Giovanni Crisostomo. Uno studio di brani scelti della Omelia IX sulla lettera agli Ebrei], S. 140-143

Antoni ZUREK, Monastyczna duchowosc duszpasterza p�znopatrystycznego [= Monastische Spiritualit�t des sp�tantiken Seelsorgers], S. 291-301